Lúc này, ngôi miếu dưới màn đêm.
U tịch.
Quỷ dị.
Sợ hãi.
Từng chi tiết điêu khắc trên pho tượng đất sét người phụ nữ không đầu trước mắt đều sống động như thật.
Cứ như không phải tượng đất sét.
Mà là một người thật đang đứng đó.
Thế giới bên ngoài chìm trong bóng tối.
Hù hù hù.
Gió đêm mang theo hơi lạnh ẩm ướt từ núi thổi vào miếu.
Lửa trại chập chờn sáng tối.
Cứ như sắp bị thổi tắt bất cứ lúc nào.
Giống như Tấn An lúc này, thân thể như rơi vào hầm băng, tim đập thình thịch.
Tấn An muốn quay người chạy trốn, nhưng lại lo lắng sẽ kích động Vương Thiết Căn đang ôm đầu khóc lóc dưới chân, nhất thời tiến thoái lưỡng nan.
Vội đến nỗi trán lấm tấm mồ hôi lạnh.
Đột nhiên!
Một bàn tay, từ bóng tối phía sau Tấn An vươn ra, nhẹ nhàng đặt lên vai Tấn An.
Tấn An kinh hãi, hắn đang định vung đao chém về phía sau để tự cứu, nhưng miệng lại bị bàn tay khác từ phía sau bịt lại, cả người bị lặng lẽ đưa ra khỏi ngôi miếu hoang đáng sợ này.
Ánh trăng trắng bệch xuyên qua tầng tầng lớp lớp bóng cây, hóa thành những mảnh vụn loang lổ rải rác khắp khu rừng núi ma quái này.
Mưa núi đêm.
Không biết từ lúc nào đã tạnh.
Nhờ ánh trăng vỡ vụn bên cạnh, Tấn An cuối cùng cũng nhìn rõ là một đạo sĩ trung niên đã cứu hắn.
Đạo sĩ búi tóc đạo sĩ, trên búi tóc cắm một cây trâm tre bình thường, trên người là đạo bào ngũ sắc, dưới chân là đôi giày thập phương màu xanh trắng xen kẽ.
Thân thể căng thẳng của Tấn An thở phào nhẹ nhõm, vội vàng cảm ơn đạo sĩ: “Đa tạ đạo trưởng đã ra tay cứu mạng hôm nay.”
Nào ngờ, vị đạo sĩ mặc đạo bào ngũ sắc gặp trong núi sâu này, tính tình rất kỳ quái.
“Tà vật thích nhất những người bát tự nhẹ, tuổi nhỏ. Ngươi không cần cảm ơn ta, ngươi không chết trong ngôi miếu quan tài hình loa này, là do ngươi có bát tự cứng rắn.”
Đạo sĩ nói xong lại quay người đi thẳng, bỏ lại Tấn An một mình không quan tâm sống chết, cứ như thể vừa rồi không phải hắn ra tay cứu Tấn An khỏi ngôi miếu hoang.
Đêm khuya ở vùng núi hoang vu, vạn vật tĩnh lặng, chỉ còn lại Tấn An cô độc một mình.
Tấn An quay đầu nhìn về phía ngôi miếu hoang, trong ngôi miếu hoang đâu còn lửa trại và tiếng khóc, cánh cửa mở rộng, một khoảng không chết chóc, đen kịt, yên tĩnh đến đáng sợ.
Tấn An rùng mình, vội vàng ba bước làm hai bước đuổi theo đạo sĩ.
...
Đường núi sau mưa không dễ đi.
Huống hồ lại là đi đêm.
Tấn An bước đi lảo đảo trong núi, hai chân dính đầy bùn, càng đi càng nặng.
Tấn An lặng lẽ đi theo sau đạo sĩ một lúc, cuối cùng vì không nhịn được sự tò mò trong lòng, cẩn thận hỏi: “Đạo trưởng, vì sao ngài lại nói ngôi miếu hoang đó là một ngôi miếu quan tài?”
“Hơn nữa, cái loa mà ngài nói đến là gì?”
Đạo sĩ đang đi phía trước bỗng dừng lại, Tấn An cũng dừng bước theo.
Lúc này hai người đã đi ra khỏi lòng chảo trũng, đứng trên một ngọn đồi cao có một cây thông già, tầm nhìn bỗng nhiên rộng mở.
Dưới ánh trăng bạc trên đầu, đạo sĩ chỉ vào ngôi miếu hoang tối tăm yên tĩnh dưới lòng chảo, mặt không biểu cảm, không trả lời mà hỏi ngược lại Tấn An: “Ngươi nhìn kỹ ngôi miếu dưới chân, chỉ có cửa mà không có cửa sổ, lại nhìn xà nhà của ngôi miếu hai đầu cao, giữa thấp, có giống một cỗ quan tài và một tấm ván quan tài không?”
“Màu sắc quan tài có thể chia làm năm màu đỏ, trắng, đen, vàng, xanh, đen là huyền thủy có thể trấn tà, là chuyên dùng để chôn cất những người chết oan, chết uổng, chết tức tưởi, ngươi lại nhìn ngôi miếu quan tài này đều được xây bằng đá đen, có giống một cỗ quan tài đen không?”
Không đợi Tấn An trả lời, đạo sĩ tiếp tục nói: “Ngươi lại nhìn những ngọn núi cao bốn phía ngôi miếu, trên hẹp dưới rộng, ép ngôi miếu xuống lòng chảo, quanh năm không thấy ánh mặt trời, có giống một cái loa không?”
“Vừa là ngôi miếu quan tài màu đen, lại vừa cố ý tìm một lòng chảo có địa thế loa tự nhiên, người xây ngôi miếu này lúc trước, tuyệt đối không phải là người xây miếu bình thường, mà là cao nhân tu đạo hiểu phong thủy tinh tú, tìm mạch núi định âm trạch.”
Tấn An nghe đạo sĩ giải thích xong, lại nhìn kỹ xuống lòng chảo dưới núi.
Không biết lần này có phải do ám thị tâm lý hay không, nhưng quả nhiên, ngôi miếu hoang thật sự giống hệt một cỗ quan tài màu đen.
Lòng chảo cũng giống hệt miệng loa úp ngược trên hẹp dưới rộng.
Đạo sĩ mặt không biểu cảm tiếp tục nói: “Loa còn gọi là nơi tụ âm.”
“Đây tuyệt đối không phải là điềm lành.”
“Phong thủy loa, bắt nguồn từ giếng táng, giếng táng sớm nhất có thể truy ngược dòng trước thời Thương Chu. Giếng táng miệng rộng trên hẹp dưới, ý chỉ tụ dương tán oán, theo phong thủy mà nói thì rắn rết chuột bọ đều sợ dương, không cho rết, côn trùng, rắn và những thứ thuộc âm khác sống trong mộ tổ làm phiền tổ tiên an giấc. Tổ tiên ngủ yên bình, tổ ấm thịnh vượng, có thể bảo vệ con cháu bình an vô sự.”
“Nhưng vạn vật có dương tất có âm, như trời đất, nhật nguyệt, ngày đêm, hàn thử, nam nữ, trên dưới. Đã có giếng táng miệng rộng trên hẹp dưới tụ dương tán oán, tự nhiên cũng có giếng táng miệng hẹp trên rộng dưới, tụ âm che dương.”
“Loại giếng táng này là nơi tụ âm, khiến âm khí của người chết quanh năm hội tụ, khó mà tiêu tan. Nếu người được chôn cất là người chết oan, chết uổng, chết tức tưởi, thì âm khí hội tụ lại càng lợi hại.”
“Loại táng pháp tổn âm đức thiếu dương thọ này, hoặc là dùng để trấn áp vật cực hung sát; hoặc là dùng để chôn cất thi cốt của kẻ thù, sợ người chết sau này còn ra tìm thù, gà chó không yên, không cho tam hồn thất phách của kẻ thù có cơ hội đầu thai chuyển kiếp.”
“Vốn dĩ đã là một nơi tụ âm rồi, lại còn xây một ngôi miếu quan tài dưới lòng loa, không biết là thù oán gì mà khiến người xây miếu năm đó phải tốn công tốn sức như vậy.”
“Nhưng người xây miếu năm đó cũng chưa làm việc ác đến cùng, Đại Đạo năm mươi, Thiên Diễn bốn chín, còn biết chừa lại một đường sống cho ngôi miếu quan tài, không phong kín hoàn toàn ngôi miếu quan tài. Không đến nỗi khiến người được chôn cất trong miếu tuyệt tự tuyệt tôn, khiến người thân của nàng đều gặp phải cái chết thảm.”
“Chỉ tiếc...”
“Giờ đây, đường sinh duy nhất này, không biết đã bị cao nhân nào phá hủy, oán khí trong ngôi miếu quan tài bốc lên ngút trời, chỉ sợ không quá vài năm nữa, nơi đây sẽ trở thành một cấm địa sống mà người sống không được bước vào.”
“Ta thấy dấu vết phá hoại vẫn còn rất mới, chắc là vừa bị người ta phá hủy đường sinh không lâu.”
Tấn An càng nghe càng kinh hãi.
Hắn cảm thấy, chuyện này càng nghe càng giống với phong thủy huyền học của những gánh bói toán ven đường.
Một lòng chảo núi bình thường trong mắt phàm nhân, lại ẩn chứa huyền cơ lớn đến vậy.
“Vậy nếu trực tiếp nổ núi, phá núi, hoặc làm miệng lòng chảo lớn hơn, để ánh nắng chiếu vào, biến địa thế nơi đây thành nơi tụ dương tán oán như đạo trưởng vừa nói thì sao?” Tấn An đưa ra ý kiến của mình.
“Đến lúc đó, rắn rết chuột bọ bẩn thỉu, tự nhiên đều bị tia cực tím của mặt trời đốt thành tro bụi.”
Nào ngờ, đạo sĩ khẽ nâng mí mắt nhìn Tấn An, ánh mắt như thể đang nói rằng những người trẻ tuổi bây giờ mới sinh ra đã không sợ hổ, không biết chữ chết viết thế nào.
“Phong thủy, tương ứng với tinh tú nhật nguyệt trên đầu, sơn xuyên địa mạch dưới chân, đồng thời lại tương ứng với âm dương, ngũ hành, can chi, bát quái cửu cung tương sinh tương khắc, động một cái là động toàn thân.”
“Những ngọn núi cao xung quanh ngôi miếu quan tài vừa là loa, vừa là một bức bình phong. Nếu thật sự đẩy đổ bốn bức tường núi này, ngược lại là giúp đỡ kẻ ác, khiến những thứ bị trấn áp trong ngôi miếu quan tài hoàn toàn mất đi sự ràng buộc. Thật đến lúc đó, chỉ có nhiều người chết hơn, dân chúng gần đó chỉ còn cách di chuyển thành phố để thoát thân.”
Tấn An vẫn còn chút không cam lòng: “Không còn cách nào khác sao?”
Đạo sĩ lắc đầu.
Điều này đã đưa ra câu trả lời.
Đạo sĩ: “Có ngôi miếu quan tài này, loa ở đây, giống như một cây kim định hải thần châm đã định vị được huyệt mắt của nơi tụ âm. Chỉ cần báo cho hậu nhân tránh đi là được, sẽ không gây ra đại họa.”
Đạo sĩ dường như nghĩ ra điều gì đó, sắc mặt nghiêm trọng bổ sung một câu: “Ta thấy đầu tượng đất sét trong miếu không cánh mà bay, sau này ngươi hãy cẩn thận những người phụ nữ có sẹo ở cổ.”
“Hãy nhớ kỹ, nếu gặp phải thì cố gắng tránh xa.”
“?”
“!”
Tấn An lại lạnh sống lưng.
Phụ nữ thời cổ đại cũng biết thuật đổi đầu sao?